（術語）呼召體者為名，為名所詮之實物為體，世間一切之事物，名不即于體，體不即于名，名體各別，是曰名體互為客。若佛菩薩之名號及真言陀羅尼等，名即于體，體即于名，是謂之名體不離。【參見: 名義】