（術語）又曰語業。三業之一。謂口之所作，即一切之言語也。大乘義章七曰：“起說之門，名之為口。”【又】業與孽通。口業：謂兩舌，惡口，妄言，綺語也。淨住子曰次懺口業，此是患苦之門，禍累之始。唐宋人常取以言文學之事，白居易詩：些些口業尚誇詩。蘇軾詩：口業不停詩有債。皆以詩為綺語也。

　梵語va^k-karman。又作語業。三業之一。指依言語宣示內心之意樂，及由此而引起之無表業。關于口業之表與無表，大小二乘有異說，說一切有部主張語表業以實之音聲為體，立無表業亦為實色。成實論謂語表業為假之名聲，無表業為非色非心。經部與唯識大乘則主張語表業為假之音聲，以語業能發之思為體，無表業亦為假立，以思種子上之善或發不善之功能，及不善或遮善之功能為體。﹝眾事分阿毗曇論卷五、俱舍論卷一、卷十三、雜阿毗曇心論卷三、大毗婆沙論卷一一三、成實論卷七、成唯識論卷一、成唯識論述記卷二本、大乘義章卷七﹞（參閱‘三業’638、‘業’5494）