（名數）菩薩十地所修之十波羅蜜也。【參見: 波羅蜜】。又小乘以梵福為四種勝行（【參見: 梵福】），加以六種為十種勝行：一、因救母之命而舍自身之命，二、因救父之命而舍自身之命，三、因救如來之命而舍自身之命，四、于正法之中出家，五、教他出家，六、未轉法輪，能請轉法輪。見俱舍光記十八。

　十種殊勝之行。(一)十地菩薩到達大涅所修之十種勝行，即十波羅蜜。（參閱‘十波羅蜜’451） 　(二)遊戲自在菩薩所修之十種勝行。即：(一)一切法界以無量方便門普現眾生勝行，(二) 以無量莊嚴莊嚴一切世界普現眾生勝行，(三)知出生一切眾生界皆悉如化勝行，(四)于如來身出生菩薩身、于菩薩身出生如來身勝行，(五)于虛空界出生世界、于世界出生虛空界勝行，(六)于生死界出生涅界、于涅界出生生死界勝行，(七)于一眾生音聲出生一切佛法音聲勝行，(八)于無量身門示現一身、于一身門示現分別一切諸身勝行，(九)以一身充遍一切世界勝行，(十)于一念中令一切眾生出生無量無邊法門成等正覺勝行。新華嚴經卷五十六稱之為十種境界。﹝舊華嚴經卷三十九、華嚴經探玄記卷十七﹞ 　(三)得生梵輔天之十種行。即：(一)為供養如來之舍利，建率都婆（塔）。(二)為供養四方僧，造寺、施園及以四事供養。(三)令失和之佛弟子和合。(四)于有情普修四無量。(五)為救母命而舍自身命。(六)為救父命而舍自身命。(七)為救如來命而舍自身命。(八)于正法中出家。(九)教他人出家。(十)佛未轉法輪時，能請轉法輪。由此十行得生梵輔天，四十中劫間受快樂，故稱勝行。﹝俱舍論卷十八、順正理論卷四十四、阿毗達磨藏顯宗論卷二十四、俱舍論光記卷十八﹞