十六觸    十六種身心的作用。有二種詮釋：(一)小乘教法的「十六觸」是：(1)有對觸：五識（眼識、耳識、鼻識、舌識、身識）身相應的感覺作用。(2)增語觸：與第六意識相應的感觸。(3)明觸：無漏自明的意觸。(4)無明觸：染污的意觸。(5)非明非無明觸：不受染污但有漏的意觸。(6)愛觸：貪愛相應的作用。(7)恚觸：瞋恚相應的作用。(8)順樂受觸：與樂受相應的作用。(9)順苦受觸：與苦受相應的作用。(10)順不苦不樂受觸：與不苦不樂心態相應作用。(11)眼觸：眼識與身相應的作用。(12)耳觸：耳識與身相應的作用。(13)鼻觸：鼻識與身相應的作用。(14)舌觸：舌識與身相應的作用。(15)身觸：身識與身的相應作用。(16)意觸：意識與身相應的作用。    (二)初禪發相。十六觸是修習初禪至未到地中，次第發生的正觸現象：(1)動觸：定中全身起動之相。(2)癢觸：全身發癢。(3)涼觸：身如涼水。(4)暖觸：身體溫暖如小火。(5)輕觸：身輕如雲塵，有如飛行之感。(6)重觸：身重如石而不能動彈。(7)澀觸：身如木皮。(8)滑觸：身滑如乳。接著是副八觸現象。(9)掉觸：身搖動欲掉。(10)猗觸：身輕盈。(11)冷觸：身如冷水。(12)熱觸：身體熱燥如火。(13)浮觸：身浮動。(14)沉觸：身沉溺。(15)堅觸：身堅硬。(16)軟觸：身柔軟。以上十六觸都因四大（地、水、火、風）相應而生發，重、沉、堅、澀是地中四觸；涼、冷、軟、滑是水中四觸；暖、熱、猗、癢是火中四觸；動、掉、輕、浮是風中四觸。十六觸具足，乃成就色界之初禪。p563