「十不二門示珠指」的釋義
十不二門示珠指 佛光大辭典
十不二門示珠指    凡二卷。北宋天台宗山外派第三世源清(?~997)著。全名法華十妙不二門示珠指。收於卍續藏第一OO冊。內容分三章:(1)不二唯心實相章:將一念以真心立場為旨歸,如:「一一諸法,當體真如」等,是繼承天台宗傳統「本具」原理的表現。(2)迷悟法界緣起章:一切眾生,從無始來,一念本具十界諸法。引淨名經從「無住本立一切法」,說明「無住本」即「一念常虛寂體」,此「無住本」,本具染淨二緣,能生染淨法,故有迷悟十法界。(3)問答決疑章:主張心、佛、眾生三法,是一念清淨靈知無有差別;即「夫佛名真觀,生名不覺,心即生佛之心,非離生佛外別有心,但心為生佛之本。經示:本末因果不二,故云:三無差別。」源清受禪宗和華嚴宗的影響,在十不二門示珠指中,強調「心」的一念為清淨真如妙體,傾向於「唯真心」思想。p540