（術語）教化之因緣也。佛菩薩來此世，因有教化之因緣，若此因緣盡，則即去。寄歸傳一曰：“化緣斯盡，能事畢功。”【又】（雜語）以募化結佛緣也。釋氏以能布施者，為與佛有緣法。故亦稱募化為化緣。夷堅志曰：“普光寺行童元暉，近村王大子也。既僧，為街坊化緣。”

　(一)指教化之因緣。以眾生有受教之因緣，故佛、菩薩即現世說法，待因緣盡，佛、菩薩則入滅。﹝南海寄歸內法傳卷一﹞ 　(二)指化益之機緣。能接受佛、菩薩教化利益之眾生根機，成為說法之因緣，故此眾生之根機稱為化緣。 　(三)為募化、勸化之意。于日本佛教，則為街坊化主之異稱。即遊街說法，並向人乞討道糧或淨資之意。