初果二義（出析玄記） 　　初果即須陁洹。華言預流。又云逆流。故有二義焉一預流。預。入也。流即流類。謂此聖人得證初果。是入聖之流類。故名預流。二逆流。謂初果聖人。背逆生死之流類。故名逆流。

　初果，即四沙門果中之須陀洹果，乃斷除欲、色、無色等三界之見惑，預入聖者流類之果位。須陀洹，為梵語srota-a^panna 之音譯，意譯作預流、逆流。其中之‘流’即有‘無漏之聖道’與‘生死之流’二義，前者即稱為預流，後者即稱為逆流。(1)預流，‘預’即‘入’之義，謂此聖人得證初果，為入于聖道之流類。 (2)逆流，謂初果聖人乃背逆生死之流類。﹝北本涅經卷三十六、大毗婆沙論卷四十六、俱舍論卷二十三﹞