﹝出涅槃經﹞ 塵，即染污之義。謂能染污情識，而使真性不能顯發，涅槃經中稱此六塵，名六大賊，以能劫奪一切善法故也。 〔一、色塵〕，謂青黃赤白之色，及男女形貌色等，是名色塵。 〔二、聲塵〕，謂絲竹環佩之聲，及男女歌詠聲等，是名聲塵。 〔三、香塵〕，謂旃檀沉水飲食之香，及男女身分所有香等，是名香塵。 〔四、味塵〕，謂種種飲食肴膳美味等，是名味塵。 〔五、觸塵〕，觸，即著也。謂男女身分柔軟細滑，及紗衣上服等，是名觸塵。 〔六、法塵〕，謂意根對前五塵分別好醜，而起善惡諸法，是名法塵。

（名數）色聲香味觸法之六境也，此六境有眼等六根入身以坌污淨心者。故謂之塵。圓覺經曰：“妄認四大為自身相，六塵緣影為自心相。”淨心誡觀下曰：“雲何名塵？坌污淨心觸身成垢，故名塵。”法界次第上之上曰：“塵以染污為義，以能染污情識，故通名為塵也。”

　指色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵等六境。又作外塵、六賊。眾生以六識緣六境而遍污六根，能昏昧真性，故稱為塵。此六塵在心之外，故稱外塵。此六塵猶如盜賊，能劫奪一切之善法，故稱六賊。（參閱‘六境’1298）