八未曾有法    經典對「八未曾有法」有不同詮釋：(1)未曾有法經記載：佛於過去迦葉佛時，開始願行佛道行、梵行等未曾有法。(2)侍者經記載：阿難為佛侍者立三願等未曾有法。(3)薄拘羅經記載：尊者薄拘羅未曾有法知足行。(4)阿修羅經以大海中喻佛正法律中八未曾有法。(5)地動經記載：地動三因緣及如來成就功德得未曾有法。(6)瞻波經亦以大海喻正法律中未曾有法。(7)郁伽長者經記載：郁伽長者有少欲、信、慚、愧、精進、念、定、慧等八未曾有法。(8)手長者經記載：手長者有八未曾有法。(9)中阿含經卷八（大一‧四七五下）：敘說婆羅邏阿修羅王告佛大海之八未曾有法，佛亦為說正法、律中之八未曾有法：①大海漸廣漸深，正法、律漸修漸學；② 大海不失潮時，正法、律中四眾弟子不犯戒；③大海甚深極廣，正法、律亦然；④大海水鹹同一味，正法、律中無欲為味，覺、息、道味等同一味；⑤大海有無量珍寶，正法、律有四念處乃至八支聖道之珍寶；⑥大海為大神所居，正法、律為四向四果聖者所居；⑦大海不受死屍，正法、律中聖眾清淨，不容不精進，非沙門、梵行者；⑧大海受五河之水而無差別，四姓入正法中亦無差別，同為沙門釋子。p415