謂聲是無常，非眼所見，若言聲是眼見，而聲與眼俱不能成，是名兩俱不成。

（術語）因明三十三過中四不成之一。如勝論師對于聲論師，將立“聲為無常”之宗，而用“眼所見故”之因。謂聲為眼之所見，立者之勝論師，與敵者之聲論師，俱不許之。此因望于立敵兩者，不成對于宗之因，故曰兩俱不成。因明入正理論曰：“如成立聲為無常等，若言是眼所見性故，兩俱不成。”