「優婆馱耶」的釋義
優婆馱耶 佛學大辭典
(術語)Upa%dhya%ya,又作鄔波柁耶,優波那訶,憂波第耶夜,鄔波陀耶,優波陀訶,鬱波弟耶,鄔波𬽓耶,塢波陀耶,鄔婆提耶,鬱波弟耶夜等。譯曰親教師,依止師,依學等。呼師之稱。善見律四曰:“優波那訶,漢言嗔盛。”百一羯磨一注曰:“鄔波馱耶,譯為親教師。言和尚者,乃是西方俗語,非是典語。然諸經律梵本,皆雲鄔波馱耶。”寄歸傳三曰:“鄔波是其親近,波字長喚中有阿字,義當教讀,言和尚者非也。西方泛喚博士,皆名鄔社。(中略)北方諸國,皆喚和社,致令傳譯習彼訛音。”菩提資糧論五曰:“憂波弟耶,隋言近誦。”玄應音義二十一曰:“鄔波柁耶,舊言和尚或言和^,皆訛也。此雲親教,亦去近誦,以弟子年少不離于師。常逐常近,受經而誦也。”同二十三曰:“舊雲和尚和^,皆于闐等諸國訛也。義譯雲:知罪知無罪為和上也。”業疏三上曰:“中梵本音,鄔波陀耶,在唐譯言。名之依學,依附此人,學出道故。自古翻譯,多雜蕃胡。胡傳天語,不得聲實,故有訛僻,轉雲和上。如昔人解,和中最上,此逐字釋不知音本。人又解雲:翻力生,弟子道力,假教生成,得其遠意,失其近語。真諦所譯明了論疏,則雲優波陀訶,稍近梵音,猶乖聲論。餘親參譯,委問本音,如上所述。彥琮譯雲:鬱波弟耶,聲相似也。”