「健陀」的釋義
健陀 佛學大辭典
(雜語)又作乾陀、幹馱、健達。譯曰赤色、黃色等,即袈裟之色也。百一羯磨九曰:“乾陀色。梵雲袈裟野Kas!a%ya,譯為赤色。”章服儀曰:“木蘭一染,此方有之。赤多黑少。若乾陀色。”寄歸傳一曰:“袈裟乃是蕃言,即是乾陀之色。”(Kantha%或Kant!aka)。【又】(物名)譯曰香Gandha,大日經疏九曰:“健杜是香。”大日經第二息障品作“健陀。”名義集三曰:“乾陀羅耶,正言健達,此雲香。”玄應音義三曰:“健達,此譯雲香也。”俱舍光記八曰:“健達名香。”【又】(植物)香樹名。寶樓閣經中注曰:“乾陀羅樹香,安息香也。”業疏四上曰:“赤即木蘭所染,微涉黑色,即世南海乾陀樹皮頗相類也。”元照應法記曰:“乾陀樹,業疏雲南海有之,疑是木蘭梵語耳。”【又】(異類)鬼名。法華經陀羅尼品曰:“健陀健陀羅,黃色鬼。”嘉祥法華義疏十二曰:“建陀,此雲赤色鬼。”慧琳音義二十六曰:“建陀,具足雲私健陀Skandha(Skanda),此雲蔭也。朗法師雲:是偏唇鬼也。”【又】(天名)健達婆之略名。八部眾之一。般舟經中曰:“鬼神乾陀共擁護。”往生要集指摩鈔十九曰:“乾陀者具雲健達縛,又雲乾闥婆,國音不同也。”【參見: 乾闥婆】。【又】(地名)國名。犍陀羅國之略名。【參見: 乾陀羅】