謂坐禪之人，修定之時，於諸魔境，修止卻之不去。即當反觀能見之心，無有處所，彼何所惱。如是觀時，尋當謝滅。若遲遲不去，但當正心，勿喜勿懼，則正定現前，彼當自滅；是為修觀卻魔。