謂第二地至第十地菩薩，得見道已，為斷除障而復修習根本之智，故名修習位。（第二地至第十地者，離垢地、發光地、燄慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地也。根本智者，即菩薩親證本有之智也。）

（術語）唯識修道五位之第四。【參見: 五位】

修習位    又作修道位。指二地至十地菩薩，得見道已，為斷除障，復修習根本智；即於通達位證得真如理，再反覆修習之位。（參閱「修道位」5102）p5100