（術語）對于依身所依之定也。以喻定。

　(一)指身心依存之所。 (二)梵語bhu^my-a^s/rava。與‘依身’相對。指有情眾生生起智慧與善根或修觀時所依止之定境（即精神統一之狀態）；以地比喻之，故稱依地。各種修行階段所依之地有種種差別，如俱舍論卷二十二謂，修不淨觀時（大二九·一一七下）：‘依十地謂四靜慮及四近分、中間、欲界。’持息念時（大二九·一一八上）：‘依五地，謂初二三靜慮近分、中間、欲界。’又同論卷二十五說無學之依地有九種，即未至定、中間定、四禪定、三無色定；有學之依地僅有六種，即未至定、中間定、四禪定。此外，俱舍論另有十智之依地、三重等持之依地等之記載。﹝阿毗曇心論經卷四、俱舍論卷二十三、卷二十六、卷二十八、大毗婆沙論卷四﹞