住持三寶（出華嚴經隨疏演義鈔并三寶章） 　　一泥龕塑像為佛寶。泥龕塑像者。佛滅度後。以泥木雕塑為像。住世不絕。是為佛寶也。二黃卷赤軸為法寶。黃卷赤軸者。即今大藏經卷是也。以其住世不滅。是為法寶也。三剃髮染衣為僧寶。剃髮染衣者。謂剃除鬚髮。著染色衣。即世間之僧。以能流通佛法。是為僧寶也。

（術語）六種三寶之一，久住于世保持佛法之三寶也。木佛畫像，住持之佛寶也；住持三藏經典之法寶也；剃發染衣之比丘僧，住持之僧寶也。見義林章六本。

　入住于世以持續佛法之三寶。為三種三寶之一，六種三寶之一。一般以佛之塑像、畫像為住持之佛寶，黃卷赤軸之三藏經典為住持之法寶，出家眾僧為住持之僧寶。大乘法分住持三寶為化用、實德二種，其中，化用住持以八相成道為住持之佛寶，隨化所說之一切言教，流布益世，為住持之法寶，依法教化而成之三乘諸眾為住持之僧寶；實德住持則以諸佛如來法身常住為住持之佛寶，法性常恆為住持之法寶，諸佛如來之僧行不滅為住持之僧寶。﹝大乘義章卷十、華嚴經孔目章卷二、釋門歸敬儀卷上﹞（參閱‘三寶’700）