五種邪取    五種偏邪的行為，指：外道、內法凡夫及聲聞、增上慢菩薩、世間共想定、無想定。從究竟解脫觀點而言：(1)外道乃心外求法，執著於常斷見；(2)尚在修學佛道之凡夫及斷三界煩惱惑的聲聞，未見佛性，名為「偏」；(3)菩薩即有增上慢，就不能相應真實般若而成就佛道；(4)世間共想定，指「四禪八定」是凡夫、外道、聲聞、緣覺、菩薩、佛所共有的禪定，但唯有佛能究竟出離無明惑，其餘唯偏。(5)無想定，乃泯滅一切心想的禪定，非是究竟，未斷除執故。五種行為，並非欲成佛道者所修。〔金剛般若波羅蜜經論卷上〕p1545