「五熟解脫想」的釋義
五熟解脫想 佛光大辭典
五熟解脫想    巴利語 pañca vimuttiparipācaniyā saññā,使解脫成熟的五種觀想:無常想(梵 anitya-saṃjñā,巴 anicca-saññā)、無常苦想(梵 anitye-duḥkha-saṃjñā,巴 anicca-dukkha-saññā)、苦無我想(梵 duḥkha-anātman-saṃjñā,巴 dukkha-anatta-saññā)、不淨惡露想(梵 aśubha-saṃjñā,巴 asudha-saññā)、一切世間不可樂想(梵 nirabhirama-saṃjñā,巴 anabhirata-saññā)。人生多苦,世事無常變易,多聞聖弟子要出離幻化虛偽的世間五欲,對身心應該觀想世間的無常、苦、無我、不淨、不可樂,稱為「五熟解脫想」,庶能了脫生死,超出三界。因為解脫有三種:(1)心解脫,(2)慧解脫,(3)無為解脫。由此五想有為解脫,未生令生,生已增長、堅固、廣大,進而速證無為解脫,由此因緣名「成熟解脫想」。〔中阿含經卷第二十一〕p1566