二聖二木    法華經記載的小樹與大樹。「二聖」指小乘的聲聞、緣覺，「二木」指天台化法四教的通教、別教菩薩。直接聽聞佛陀教說，依四諦理而覺悟者，稱為聲聞；不必親聞佛陀教說，獨自觀察十二因緣之理而獲得覺悟者，稱為緣覺。法華義疏卷八（大三四‧五六五上）︰「中草是小乘二聖，二木是大乘二聖」。說無垢稱經疏卷一（大三八‧九九三下）︰「佛以一音演說法，眾生各各隨所解，普得受用獲其利，斯即如來不共相。此乃教一，任緣通三；亦即法花一雨普潤，三乘三草，二聖二木，生長不同，此乃教同而機有異。」三草、二木即五乘，顯示方便乘根機的差別。又，法華經藥草喻品（大九‧二O上）以譬喻明五乘之機類︰「一切眾生，聞我法者，隨力所受，住於諸地，或處人天，轉輪聖王，釋梵諸王，是小藥草；知無漏法，能得涅槃，起六神通，及得三明，獨處山林，常行禪定，得緣覺證，是中藥草；求世尊處，我當作佛，行精進定，是上藥草。又諸佛子，專心佛道，常行慈悲，自知作佛，決定無疑，是名小樹；安住神通，轉不退輪，度無量億，百千眾生，如是菩薩，名為大樹。」（參閱「二乘」308、「三草二木」819）p324