﹝出華嚴經疏﹞ 顯即顯露，示即曉示。謂一切眾生，本性具有因果理事等法，但相變體殊，情生智隔，不能顯發。故談華嚴大經，令其知心合體，智顯情亡，故有二種顯示也。 〔一、言顯示〕，謂佛以言說顯示，令諸眾生悉皆知有如來智慧德相。經云：破一微塵，出大經卷等，是名言顯示。 〔二、使修行顯示〕，謂眾生既知性具如來之法，令其修行，悟入顯現。如法華經云：為令眾生開示悟入佛之知見等，是名使修行顯示。

　指言顯示、使修行顯示。顯，即顯露；示，即曉示。據華嚴經疏卷一載，眾生之本性具有因果理事等法，然以相變體殊，情生智隔，不能顯發，故談華嚴大經，令其知心合體，智顯情亡，故有二種顯示。即：(一)言顯示，指佛以言說顯示，令諸眾生悉皆知有如來智慧德相。(二)使修行顯示，指眾生既知性具如來之法，令其修行，悟入顯現。