﹝出地持經﹞ 〔一、究竟退〕，究竟猶決定也。謂修行之人，信根淺薄，始則勤修，後因他緣障礙，道心即退，終不起菩提之願，是名究竟退。 〔二、不究竟退〕，謂修行之人，始則精進，中復懈墯，道心即退，心既退已，或遇善知識提獎勸誘，復能發起菩提之願，是名不究竟退。

　指究竟退、不究竟退。據菩薩地持經卷一載，修行人退其道心有二種分別：(一)信根淺薄，始則勤修，後由他緣障礙，道心即退，終不發起菩提之願，稱為究竟退。(二)修行之初，努力精進，中途懈惰，退其道心，而遇善知識，提獎勸誘，復能發起菩提之願，稱為不究竟退。