﹝出宗鏡錄﹞ 約即要約，亦依約之義。謂如來之教，本離心緣言說之相。眾生依教而修，捨離妄著之心，安住真實之理，則於聖道自然成就。故云：千經萬論，莫不說離身心，破於執著。是也。 〔一、澄湛令無〕，謂諸眾生，若能攝念安禪，澄神靜慮，能令定體湛然，不為妄塵所撓，是名澄湛令無。 〔二、當體是無〕，謂諸眾生，直了心源本寂，法亦無生，以一念起處，了不可得；是名當體是無。

　約，要約、依約之義。謂如來之教，本離心緣言說之相，若眾生依教而修，舍離妄著之心，安住真實之理，自然成就聖道。據宗鏡錄卷四十五載，二種無心約教即：(一)澄湛令無，眾生若能攝念安禪，澄神靜慮，能使定體湛然，不為妄塵所撓，稱為澄湛令無。(二)當體是無，眾生直了心源本寂，法亦無生，以一念起處，了不可得，稱為當體是無。