﹝出華嚴經疏﹞ 〔一、數量數〕，數量數者，即一多之數量也。謂由一多之數，而能安立一切諸法也。 〔二、色心有為數〕，色即色身，心即所起之心，皆有生滅，名曰有為。此色、心二法，別而言之，則有五陰、十二入、十八界等數目不同，故名色心有為數。（五陰者，色陰、受陰、想陰、行陰、識陰也。十二入者，眼入、耳入、鼻入、舌入、身入、意入、色入、聲入、香入、味入、觸入、法入也。十八界者，眼界、色界、眼識界；耳界、聲界、耳識界；鼻界、香界、鼻識界；舌界、味界、舌識界；身界、觸界、身識界；意界、法界、意識界也。）

　指數量數、色心有為數。據華嚴經疏卷五載：(一)數量數，即一、多之數量。謂由一、多之數，而能安立一切諸法。(二)色心有為數，色，指色身；心，即所起之心。二者皆有生滅，故稱有為。此色心二法，分別而言，則有五陰、十二入、十八界等數目不同，故稱色心有為數。