（名數）一身受，領納于身無分別之受，即苦樂舍之三受是也。二心受，領納于心起分別心之受，即憂喜之二受是也。見俱舍論二，九。 （名數）一、身受，眼等五識之苦樂舍也。二、心受，意識之憂喜舍也。

　指身受與心受。受者，謂領納所觸境之心所法。(一)身受乃領納于身無分別之受，即眼等五識之苦、樂、舍三受。(二)心受為領納于心而起分別之受，即意識之憂、喜二受。﹝俱舍論卷二、卷九﹞