（名數）一意成，以為由意而生之身，非精血等外緣所成故。二求生，以常喜尋求畜生之處故。三食香，為以資香食而往生處故。四中有，以為二趣中間所有之蘊故。五起，以對向當生而起于暫時故。見俱舍論十。

　指表示中有狀態之五種名稱。(一)意成（梵manomaya ），中有之身由意而生，非父母之精血等外緣所成。(二)求生（梵sam!bhavais!in ），常喜尋求當生之處。(三)食香（梵gandharva ），音譯乾闥婆，食香以助其生。(四)中有（梵antara^ -bhava ），為死有至生有中間之果報。(五)起（梵abhinirvr!tti ），為當生前暫時而起者。﹝俱舍論卷十﹞