世間五種難得寶（出四分律） 　　世之珍寶。雖世間希有。求之易得。若值佛出世及聞正法。又能聞法信解。如法而行。展轉教化。人能信樂。此之五種。尤為世間希有。故皆名難得寶也。一佛出世間。謂諸佛世尊。雖法身常住不滅。眾生盲冥。難可得見。今佛出現世間。為令一切眾生。成就大事因緣。甚為希有。是為世間難得之寶。二聞佛說法為他人說。謂諸眾生既得見佛聞法。復為他人隨力演說。令其出離生死。成無上道。甚為希有。是為世間難得之寶。三聞法信解。謂諸眾生既聞法已。又能起正信心。思惟其義。依教修行。甚為希有。是為世間難得之寶。四如法而行。謂諸眾生既信受正法。思惟其義。復能如法精進修行。當得無上菩提之道。甚為希有。是為世間難得之寶。五得信樂者。謂諸眾生為人演說正法。而得其人信樂不疑。則其教法流通。展轉獲益。甚為希有。是為世間難得之寶。

　據四分律卷四十衣b度之二載，世間之珍寶雖為希有，然求之易得；若能值佛出世及聽聞正法，且又能聞法生起信解，如法而行，復輾轉教化令人生起信樂之心，此五事尤為世間所希有，故稱難得寶。即：(一)值佛出世，謂諸佛世尊之法身雖常住不滅，然眾生盲冥，難可得見；今佛出現世間，為令一切眾生成就大事因緣。(二)聞佛說法，為他人說，謂諸眾生既能見佛聞法，復為他人隨機演說，令其出離生死，成無上道。(三)聞法信解，謂眾生既已聽聞佛法，又能生起正信心，思惟其義而依教修行。(四)如法而行，謂眾生既已信受正法，思惟其義，復能依法精進修行，當得無上菩提之道。(五)輾轉教化，令得信樂，謂眾生為人演說正法，而使人信樂不疑，則教法流通而輾轉教化。