謂以智慧等法，破彼貪瞋癡等不善之法，滅生死苦，得無上覺，天人凡聖，世間、出世間，咸皆尊重，故號世尊。

（術語）梵語曰路迦那他Lokana%tha，譯為世尊，或婆迦婆Bhagavat譯為世尊。佛之尊號。以佛具萬德世所尊重故也。又，于世獨尊也。阿含經及成實論以之為佛號中之第十，以具上之九號，故曰世尊。涅經及智度論置之于十號之外。智度論二曰：“路迦那他，秦言世尊。”淨影大經疏曰：“佛具眾德為世欽仰，故號世尊，若論胡音樓伽陀伽此雲世尊也。”探玄記九曰：“以佛具三德六義，于世獨尊，故名世尊，即梵名婆伽婆。”佛說十號經曰：“天人凡聖世出世間鹹皆尊重，故曰世尊。”成實論一曰：“如是九種功德具足，于三世十方世界中尊，故名世尊。”

　如來十號之一。即為世間所尊重者之意，亦指世界中之最尊者。梵語中被譯作‘世尊’者甚多，如loka-na^tha（世主）、loka-jyes!t!ha（世中最尊者）、 loka-vid（世間解）、loka^dhipati（世之勝者）、na^tha（主）、na^yaka（導師）、sugata（善逝）、maha-rs!i（大仙）、maha^-vi^ra（大雄者）、ta^yin（救度者）、anuttara（無上士）、dharma-ra^ja（法王）等。但諸經論中以使用 bhagavat之情形為最多，此字音譯作婆伽婆、婆哦縛帝、婆伽梵、薄伽梵。意譯作‘世尊’之外，亦直譯作有德、有名聲等。即‘富有眾德、眾v、威德、名聲、尊貴者’之意。其中，以‘世尊’一語最易解知，故自古以來之譯者多以其為意譯，我國即為一例。然在印度，一般用為對尊貴者之敬稱，並不限用于佛教；若于佛教，則特為佛陀之尊稱。﹝十號經、大日經疏卷一、往生論注卷上（曇鸞）、翻譯名義集卷一﹞（參閱‘婆伽婆’4453）