謂前法行利根之人，能於一切時中，進修善業，不待時節，及以緣具，而入於道，故名不時解脫。

（術語）二種羅漢之一。阿羅漢之根性愚鈍，而待好時好緣解脫煩惱者，謂之時解脫；根性銳利，不必待好時好緣，隨意入定解脫煩惱者，謂之不時解脫。六種羅漢中前五者為時解脫，後一者為不時解脫。俱舍頌疏二十五曰：“後不動種性名不時解脫，謂是利根以不待時，便能入定，入心心解脫故。”

　梵語asamaya-vimukta。又作不動心解脫、不時不移動心解脫。為‘時解脫’之對稱。指六種阿羅漢中第六之不動法阿羅漢。不動法阿羅漢根性最上殊勝，于有學位稱為隨法行、見至，以利根之故，現法樂住，不待事緣具足，得隨時自在證入四根本定、四無色定、滅盡定中，其心解脫煩惱障，故稱不時解脫。又因此種阿羅漢不退動于煩惱及心解脫，故又稱不動心解脫。﹝俱舍論卷二十五、大毗婆沙論卷一○一﹞（參閱‘時解脫’4124）