（術語）成就白骨觀之阿羅漢有二種：鈍根之人，更恐執著于白骨，為燒骨人為灰之想，是曰壞法。利根之人，不為燒骨人為灰之想，由彼眉間放出八色光明之狀，修鍊而得神通等，謂之不壞法。此二為當于慧解脫俱解脫之二者。

　(一)指涅。乃不為任何事物所破壞之法。﹝雜阿含經卷二﹞ 　(二)指成就阿羅漢果之利根者。利根之人修白骨觀時，不起第九之燒想，得見骨中放出八色光明，修鍊而得神通等，稱為不壞法。（參閱‘壞法不壞法’6653）