梵語akus/ala-mu^la。三界諸煩惱之中，欲界五部有三種不善之根，即貪不善根、嗔不善根、癡不善根。此三煩惱，其性唯不善，能生起、資養一切不善之法，故稱不善根。據大毗婆沙論卷一一二載，三煩惱具有五義，故獨立為不善根。五義即：(一)通于五部，(二)遍在六識，(三)是隨眠性，(四)能起粗惡之身業、語業，(五)作斷善根牢強加行。﹝增一阿含經卷十三、俱舍論卷十六、大毗婆沙論卷四十七、入阿毗達磨論卷上、順正理論卷四十一﹞（參閱‘善根’4888）