（名數）一、教法，釋迦一代所說之十二分教是也。二、行法，依教修行之四諦十二因緣六度等是也。三、證法，依行證果之菩提涅二果是也。此三者，該收一切之佛法也。十地論三曰：“第二大願有三種：一切諸佛所說法輪皆悉受持者，謂教法，修多羅等，書寫供養讀誦受持為他演說故。攝持一切佛菩薩者，所謂證法，證三種佛菩薩法，攝受此證法法他轉授故。一切諸佛所教他法皆悉守護者，謂修行法，于修行時有諸障難攝護救濟故。”義林章六本曰：“具教行證三，名為正法。但有教行，名為像法。有教無餘，名為末法。”日本法然之撰擇集以此三法為該收淨土一教之意。然日本見真更加信之一法而為四法，特置重于此也。【參見: 四法】

　(一)教法、行法、證法。略稱教行證。教者，佛所曉諭之言教；行者，眾生修行佛之教法；證者，修行以證悟真理。此三法具足，得謂教法完備。十地經論卷三（大二六·一三八下）：‘一切諸佛所說法輪皆悉受持者，謂教法，修多羅等書寫、供養、讀誦、受持，為他演說故；攝受一切佛菩提者，所謂證法，證三種佛菩提法，攝受此證法教化轉授故；一切諸佛所教化法皆悉守護者，謂修行法，于修行時，有諸障難，攝護救濟故。’﹝法華玄義（會本）卷一上、卷三下、四教義卷一、大乘義章卷九﹞ 　(二)心、佛、眾生三無差別，稱為三法無差。﹝舊華嚴經卷十﹞