（名數）大日經悉地出現品曰：“以我功德力，如來加持力，及與法界力，週遍眾生界。”以此偈中說三力故稱為三力偈：一、我功德力，即自身之修行，是自緣也。二、如來加持力，即如來之加持，是他緣也。三、法界力，自心所具之佛性，是內因也。此內外自他之因緣和合而成辦業事。大日經疏十一曰：“以我功德力故，以如來加持力故，以法界平等力故，以此三緣合故，則能成就不思議業也。”【又】一、慧眼力，明法藥也。二、法眼力，知病障也。三、化導力，應病授藥使得服行也。見止觀五。【又】一、佛威力，二、三昧力，三、行者本願功德力。見教行錄一。 （名數）一、佛之威力，二、三昧之力，三、行者之本功德力。此三力和合，能于定中見佛謂之般舟三昧。般舟譯作佛立。見止觀二。

　三種力用。(一)密宗所說眾生與佛加持相應之三力，即：(一)我功德力，即行者修身、口、意之三密妙行功德善根力；為了因佛性之增上緣。(二)如來加持力，即如來大悲加持之護念力；為緣因佛性之增上緣。(三)法界力，指心、佛、眾生之法性乃平等不二之淨法界力；為正因佛性之親因緣。此三力互相加持，無礙涉入，開發行者本有之佛性以成佛，故稱為三力和合、三力加持。大日經疏卷十一（大三九·六九六下）：‘以我功德力故，以如來加持力故，以法界平等力故；以此三緣合故，則能成就不思議業也。’﹝雜阿含經卷二十六、大日經卷三、卷七、大日經義釋卷八﹞ 　(二)行法成就之三力，即：(一)法力，又作經法力。即妙法蓮華經之力。此經敘述十方三世諸佛自利利他之功德，乃八萬法藏之重要妙法，為過去諸佛與未來諸佛行願所修。故依法華有相無相二行修三昧，可成就一切行。(二)佛力，又作願力。指佛欲令行者解脫之願力。釋尊于其五百大願中之第五十二願謂，若眾生于諸微妙法中，起一念之信，至心受持，則如來與十方諸佛俱現身，或隱于其人之前，其人所願必得成就，乃至速成無上道。(三)信力，行者自力所起之信心。即于佛法生信不疑，于出離生死、證得菩提不生猶豫之心。冥合此三力，即可成就妙行，稱為三力冥合。 　(三)行者入于三昧定中，得見佛利益之三力，即威神力、三昧力、本功德力。前二者為佛力，後者為眾生之宿善力；一說前者為佛力，後二者為眾生之力用。皆意味生佛之力用相倚始得見佛之益。﹝止觀輔行傳弘決卷二之一﹞（參閱‘三念願力’563）