普光據俱舍論所立之生得、聞、思、修、學、無學、勝義等七種善。生得善者，謂于自然起任運之善心。聞、思、修三善亦稱三慧，乃發心修行入見道，持戒修觀所得加行善中之三善。由聞而成者謂聞慧；思惟而成者謂思慧；修定而成者謂修慧。以上四種皆屬有漏善。又無漏善分有為、無為二種。其中，學、無學屬有為無漏。前者乃于四向三果之有學位所起之善；後者即無學位；乃于阿羅漢果所起之善。勝義善者屬無為無漏，乃擇滅無為之涅法。﹝俱舍論卷四、卷二十二、俱舍論光記卷一﹞（參閱‘三性’563）