七不退轉法    又作七不退法（梵 sapta-aparihāṇa-dharma）。七種使國威或正法增盛不衰的法門。增壹阿含經卷三十四（大二‧七三八中）載：「修諸善法而不退轉，亦不為魔所得便，謂初法不退轉。眾僧和合順從其教，轉進於上而不退轉，謂第二之法不退轉也。不著事務，不修世榮，是謂第三不退轉之法。不諷誦雜書，終日策役其情意，是謂第四不退轉之法。勤修其法，除去睡眠，恆自警寤，是謂第五不退轉之法。不學算術，亦不使人習之，樂閑靜之處，修習其法，是謂第六不退轉之法。起一切世間不可樂想，習於禪行，忍諸法教，是謂第七不退轉之法。」長阿含經卷二（大一‧一一中）載：「七不退法者：一曰數相集會，講論正義。二曰上下和同，敬順無違。三曰奉法曉忌，不違制度。四曰若有比丘力能護眾，多諸知識，宜敬事之。五曰念護心意，孝敬為首。六曰淨修梵行，不隨欲態。七曰先人後己，不貪名利。復有七法：一者樂於少事，不好多為。二者樂於靜默，不好多言。三者少於睡眠，無有昏昧。四者不為群黨，言無益事。五者不以無德而自稱譽。六者不與惡人而為伴黨。七者樂於山林閑靜獨處。復有七法：一者有信，二者知慚，三者知愧，四者多聞，五者精勤苦行，六者昔所學習，七者修習智慧。復有七法：一者敬佛，二者敬法，三者敬僧，四者敬戒，五者敬定，六者敬順父母，七者敬不放逸。復有七法：一者觀身不淨，二者觀食不淨，三者不樂世間，四者常念死想，五者起無常想，六者無常苦想，七者苦無我想。復有七法：一者修念覺意，二者修法覺意，三者修精進覺意，四者修喜覺意，五者修猗覺意，六者修定覺意，七者修護覺意。如是七法，則法增長，無有損耗。」p152