系東晉道安所立。為三不成之一。道安之淨土論詳論淨土與穢土之關系，謂以穢心所見，遍界為穢土；以淨心所見，則遍界為淨土，故知淨土由淨業所生，穢土由穢業所生，且二土之本質亦不為一，此即一質不成之義。﹝安樂集卷上﹞（參閱‘三不成’528）