﹝出華嚴經隨疏演義鈔﹞ 一源者，甚深法界之體也。此體不變不遷，非真非妄。因隨緣故，有真有妄。若隨法性淨緣，則能出生諸佛之法。若隨無明染緣，則能出生眾生之法。染淨之緣雖別，法界之體無殊。譬如流水，流雖清濁有異，所出之源是一也。

（譬喻）以水源譬一個之原理也。大集經八曰：“諸法無二，無有分別，一昧一乘，一道一源。”三論玄義曰：“一源不究，則戲論不滅。”

　以同一水源比喻諸法源于同一原理；尤指究竟成佛之一乘本源。大集經卷八（大一三·五○上）：‘諸法無二，無有分別；一味一乘，一道一源。’