﹝出仁王護國經﹞ 梵語剎那，華言一念。經云：一念中有九十剎那，一剎那中有九百生滅。俱舍論云：時之極少者名剎那。是也。（念有大小，一念者大念也，一剎那者小念也。）

（術語）Ks!an!a，謂時之極少。曰一剎那。俱舍論十二曰：“極微字剎那，色名時極少。”仁王經上曰：“九十剎那為一念，一念中一剎那，經九百生滅。”俱舍論十二曰：“何等名為一剎那量，眾緣和合，法得自體頃，或有動法，行度一極微，對法諸師說，如壯士一疾彈指頃，六十五剎那，如是名為一剎那量。”無性攝論六曰：“處夢謂經年，寤乃須臾頃，故時雖無量，攝在一剎那。”

　梵語ks!an!a。指極短之時間。即現今二十四小時中之六百四十八萬分之一，相當于七十五分之一秒。據仁王護國般若經卷上載，一念為九十剎那，一剎那中有九百生滅。又俱舍論卷十二（大二九·六二上）：‘何等名為一剎那量？眾緣和合，法得自體頃，或有動法，行度一極微，對法諸師說，如壯士一疾彈指頃，六十五剎那，如是名為一剎那量。’﹝大毗婆沙論卷一三六﹞