梵語須陀洹，華言入流，謂此人將入須陀洹道，未至本位，不稱為果，但稱為向，言其從此向初果也。

（術語）須陀洹分因果之二位。自見道初心至第十五心間向須陀洹果之因位，稱為須陀洹向。