流即生死流也。蓋六道眾生，順從生死之流，唯務趣下，而不知返；所謂順生死流，逆涅槃道也。（六道者，天道、人道、阿脩羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道也。）

（術語）二流之一。

　梵語anusroto-ga^min，巴利語anusota-ga^min。又作隨流。為‘逆流’之對稱。謂眾生隨順三界、六道生死之流，而輪轉于迷界。如眾生起惑造業，隨順生死之流，違背涅之道；即為流轉生死之因果。反之，斷三界惑障，違逆生死之流，趣入涅之道，則稱為逆流；即為還滅之因果。又據摩訶止觀卷四上載，修行之人因‘順流十心’而顛倒造惡，積集重累，流轉生死，須以‘逆流十心’對治此等過失。順流十心即：(一)無明昏心，眾生內心為無明所迷惑，妄計人我執，起顛倒妄想，廣造眾業，流轉生死。(二)外順惡友心，指眾生內具煩惱，外為惡友迷惑而失正行之心。(三)無隨喜心，謂對他人之善行不能隨喜。(四)縱恣三業心，謂任意造身口意三業罪。(五)遍一切處起惡心，眾生所造惡事雖不廣，然為惡之心遍布一切處。(六)常念惡事心，眾生唯起惡心，增長惡事，晝夜不絕。(七)覆藏罪心，掩蔽己過，無悔改心。(八)不畏惡道心，謂魯鈍無識，不畏趣入惡道。(九)無慚無愧心，造諸惡業，而無慚愧心。(十)一闡提心，謂否定一切因果道理。﹝北本涅經卷三十六、俱舍論卷十二、止觀輔行傳弘決卷四之二﹞（參閱‘逆流’4327、‘逆流十心’4327）