頂者，謂修四諦法所得相似之解，轉復增勝，定觀分明，在於煖位之上。如登山頂，觀望四方，悉皆明了，故名頂位。

（術語）頂法之位也。【參見: 頂法】

　梵語mu^rdha^na。又作頂法。四善根位之第二。四善根中，暖、頂二者為動善根，有墮惡道之可能，忍、世第一法二者為不動善根，永不墮惡道。頂法介乎暖法、忍法之間，乃暖法善根漸次增長，至成滿之時所生之善根。動善根中，此法最勝，猶如人之頂，故稱頂法。或此位介于進退之間，猶在山頂，故稱頂位。（參閱‘四善根位’1767）