雲門宗
雲門宗
佛學大辭典
(流派)禪宗之一派。以雲門山文偃禪師為宗祖,故謂之雲門宗,稽古略三曰:“師嗣雪峰存禪師,存嗣德山鑑,鑑嗣龍潭信禪師,師之法道。世宗仰之。目之曰雲門宗。”
雲門宗
佛光大辭典
禪宗五家七宗之一。略稱雲宗。以雲門文偃(864~949)為宗祖。屬南宗青原法系。文偃住韶州(廣東)雲門山光泰禪院,後唐長興元年(930)以後,大振禪風,因取其山名宗。文偃初參睦州道明,後謁雪
峰義存得宗印。道明之宗風峭峻,不容擬議;雪峰之宗風溫密,可探玄奧;文偃得此二風,更自發揮獨妙之宗致,故機辨險絕,語句簡要,如電光石火,而每有千鈞之重。彼時,同為雪峰門下另有玄沙師備,師備傳桂琛,桂琛傳法眼文益,文益創法眼宗,而與本宗對峙。
文偃門下頗盛,法席常逾千人,嗣法弟子有二十五人,以白雲子祥、雙泉師寬、德山緣密、雙泉仁鬱、守初宗慧、香林澄遠等為著。本宗勃興于五代,宋代時鼎盛,入南宋而宗風日衰,法脈至不可考,其間計傳二百餘年。R略示本宗法系,如下表:
本宗宗風即所謂‘函蓋截流’,取截斷眾流,師徒函蓋相合之意。故雲門宗風有奔流突止之概。本宗接化學人有其特異之處,即所謂雲門八要:(一)玄,接化玄妙。(二)從,從學人之根機以接化之。(三)真要,拈出佛道宗旨。(四)奪,不容學人擬議,截斷其煩惱性。(五)或,不拘言詞,接化自在。(六)過,宗風嚴峻,不許轉身回避。(七)喪,不執己見。(八)出,接化自由,予學人出身之路。﹝景德傳燈錄卷十九、卷二十二、卷二十三、續傳燈錄卷二、卷六、卷八、卷十二、五燈會元卷十五、卷十六、五家宗旨纂要卷下﹞