集即招集之義。謂觀見、思煩惱之因，而能招集生死之果，得無漏智，故名集智。（見、思者，見即見惑也，思謂眼等五根對色等五塵起諸貪愛也。）

（術語）十一智之一。證集諦之無漏智也。

　梵語samudaya-jn~a^na。指觀悟集諦所得之無漏智。十智之一，十一智之一。又作習智。即緣集諦而思惟‘因、集、生、緣’等四方面之問題，若有所知、所見，皆能明了覺悟而斷惑；此種以慧觀察集諦所產生之無漏智，即稱集智。阿毗達磨品類足論卷一（大二六·六九四上）：‘集智雲何？謂于有漏因思惟因、集、生、緣，所起無漏智。’ 　于修證佛道之過程中，進入‘見道’，成就‘苦類智’之際，緣欲界之集諦而觀悟之，作因、集、生、緣等四行相之思惟，所生無漏之法智忍，稱集法智忍；生起集法智忍之後，繼又生起無漏之法智，稱集法智。此為集智之初成就。﹝大毗婆沙論卷一○六、雜阿毗曇心論卷六、成實論卷十六﹞（參閱‘十六心’385、‘十智’472）