（雜名）阿修羅之琴，欲聽之則無彈者，而隨意自出聲。此阿修羅之福德所使然也。智度論十七以之喻法身之菩薩，心無所分別，而自然應眾生之機，得于種種說法教化。又出于法華玄義六上。

　指阿修羅道之琴。阿修羅因福德使然，雖欲聽聞曲調而無彈者，琴亦能隨意出聲。大智度論以此比喻法身之菩薩，心無所分別，而自然應眾生之根機，得于種種說法教化。﹝大智度論卷十七、法華玄義卷六﹞