（術語）有為之事物作用終滅之位也。三世之一。

　梵語atikra^nta，巴利語atikkanta。指有為之事物作用終滅之位，即法之作用已滅之位。三世之一。又作過去世。略稱過。集異門足論卷三（大二六·三七八下）：‘“過去世雲何？”答：“諸行已起、已等起，已生、已等生，已轉、已現轉，已聚集，已出現，落謝過去，盡滅離變過去性、過去類、過去世攝，是謂過去世。”’此外，薩婆多部立‘三世實有’，主張過去之法恆有法體；經量部與唯識大乘等則立‘過（去）未（來）無體’之說，而主張過去及未來均無實體。﹝雜阿含經卷三、大毗婆沙論卷七十六、瑜伽師地論卷三﹞