（術語）二十七賢聖之一。于前生得預流果一來果後，轉身而為今生得不還果之聖者。此人不入色，無色界。直即般涅。

　(一)為二十七賢聖之一。于前生證得預流果、一來果後，轉至今生得不還果。此聖者不入色界、無色界，而直趣入般涅。﹝大乘法苑義林章卷五、成唯識論樞要卷上、八宗綱要﹞（參閱‘二十七賢聖’169） 　(二)為西藏佛教活佛承繼之制度。又作轉生。系由靈魂轉世、生死輪回之說而來。創始于十三世紀迦爾居派迦爾瑪迦爾居之求鬆肯巴。格魯派興起後，嚴禁僧人娶妻，自達賴三世始，採用轉世制度解決宗教領袖之繼承問題。轉世者稱為活佛，活佛示寂後，眾高僧依佔卜、降神諸儀式，尋覓于活佛示寂時出生之若幹嬰童，從中選定一個靈童，作為活佛之轉世，迎入寺中承繼其宗教地位。後因人選時被操縱，清代乾隆五十七年（1792）時，遂規定用‘金瓶掣簽’法，遴選于理藩院注冊之大活佛的轉世，以防舞弊。其他中小寺廟略具聲望之喇嘛，則可自行尋覓靈童而轉世，因此出現眾多大小活佛。