（術語）色香等百般之世相，總為我心識之所攀緣者。據大乘之實義，則諸緣皆心識之所變也。首楞嚴經一曰：“汝今識精元明能生諸緣，緣所遺者。”

　 緣，指因緣。諸緣，總稱一切現象世界之因緣。色、香等百般之世相，總為我心識之所攀緣者；如舌嘗于味，而知苦辣。然依大乘之實義，則諸緣實系心識之所變現。