謂行人於修定時，忽作是念，因有五陰，便有四大，與夫假名眾生及諸世界。如是思惟，念念不住，即發智辯，能問能說，是非諍競，離真實道，但執計世間之性，而不能發諸禪定，是名計世性癡相也。（五陰者，色陰、受陰、想陰、行陰、識陰也。四大者，地大、水大、火大、風大也。）