待即對待之義，謂諸有情，欲求三界有繫縛之樂，及出世間不繫縛之樂，於彼諸緣，或為求得，或為受用，觀彼對此，是名觀待因。

（術語）十因之一。【參見: 因】附錄。

觀待因    十種因緣之一。依領受、依處而立的觀法。例如以手為因，有執取之動作。（參閱「十因」589）p8706