謂菩薩住是三昧，令諸三昧，變成無漏，與七覺相應，是名覺意三昧，（無漏者，謂惑業已斷，不漏落生死也。七覺者，念覺、擇法覺、情進覺、喜覺、輕安覺、定覺、捨覺也。）

（術語）能使諸三昧成無漏，與七覺相應之三昧也。智度論四十七曰：“得是三昧，令諸三昧變成無漏，與七覺相應，譬如石汁一斤能變千斤銅為金。”天台智者有釋摩訶般若波羅蜜經覺意三昧一卷。

　謂于一切時中，一切事上，念起即覺，意起即修三昧。即天台宗所立四種三昧中之非行非坐三昧，于四種三昧中最為重要。大品般若經名覺意三昧，慧思稱為隨自意三昧。﹝摩訶止觀卷二上、四教義卷十一﹞（參閱‘四種三昧’1793）