菩薩戒通別二受鈔    全一卷。日本曆仁元年（1238），南都唐招提寺僧覺盛撰。又稱通別二受問答抄。收於大正藏第七十四冊。內容為：(1)通受：謂以三聚羯磨「攝律儀與攝善法戒、饒益有情戒」同時總受。(2)別受：謂以白四羯磨，唯別受比丘等七眾律儀，而不受餘二戒。(3)並述日本自鑑真以來，獨依據大乘菩薩之別受軌則，作為受戒之定法。最澄認為南都（奈良）之「別受」作法為小乘受戒，故禁之而重新建立大乘菩薩受戒戒壇。因此，造成南都與叡山（京都）僧徒間之諍論不斷，叡山之義主張僅依用占察經所說之受戒軌則，隨行全不用彼經文所說；而南都之古師主張，成七眾性必限於「別受」，依「通受」不成。作者認為二者主張皆違反佛說，故依據三藏所說及諸師之釋文，論述七眾性得通、別二受俱成立之旨。p6564